Köşe Yazılarına Yorumlar

-GÖKLERDE VE YERDE OLANLARI, ALLAH BİLİR
-ARANIZDA GİZLİ KONUŞACAĞINIZ ZAMAN,
GÜNAHI, DÜŞMANLIĞI VE PEYGAMBER' E KARŞI GELMEYİ FISILDAMAYIN. İYİLİK VE TAKVAYI KONUŞUN

           GÖKLERDE VE YERDE OLANLARI, ALLAH BİLİR:

AZ VEYA ÇOK OLSUNLAR VE NEREDE BULUNURLARSA BULUNSUNLAR MUTLAK ALLAH, GÖKTE VE YERDE OLANLARLA BERABERDİR. SONRA KIYAMET GÜNÜ ONLARA YAPTIKLARINI HABER VERECEKTİR. DOĞRUSU ALLAH, HER ŞEYİ BİLENDİR:
           "58. Mücâdele Sûresi  7. Âyet- i Kerîme(544. Sayfa):
           "7. Göklerde ve yerde olanları, Allah’ın bildiğini görmüyor musunuz? Üç kişinin gizli konuştuğu yerde dördüncüsü mutlaka O’dur. Beş kişinin gizli konuştuğu yerde altıncısı mutlaka O’dur. Bunlardan az veya çok olsunlar ve nerede bulunurlarsa bulunsunlar mutlak O, onlarla beraberdir. Sonra kıyamet günü onlara yaptıklarını haber verecektir. Doğrusu Allah, her şeyi bilendir."

***

            color=red]ARANIZDA GİZLİ KONUŞACAĞINIZ ZAMAN,
GÜNAHI, DÜŞMANLIĞI VE PEYGAMBER' E KARŞI GELMEYİ FISILDAMAYIN. İYİLİK VE TAKVAYI KONUŞUN:[/color]
           58. Mücâdele Sûresi  9. Âyet- i Kerîme(544. Sayfa):
           "9. Ey iman edenler! Aranızda gizli konuşacağınız zaman günahı düşmanlığı ve Peygamber’e karşı gelmeyi fısıldamayın. İyilik ve takvayı konuşun. Huzuruna toplanacağınız Allah’tan korkun."

           Bu Âyet' in ifadesine göre, gizli konuşmalarda şu hususların konuşulmaması istenmektedir ki bunlar:

           - Günahı konuşmak,
           - Düşmanlığı konuşmak,
           - Peygamber' e karşı gelmeyi fısıldamak, gibi konulardır.

           Hazreti Muhammed zamanında bu Âyet' in indirilmesi esnasında, gizli konuşmaların bu konu başlıklarında olduğu, bu üç başlıkta ki konularda konuşulmaması istenmiş; iyilik ve takva konularında konuşulması bildirilmiştir.

***

           GİZLİ KONUŞMALAR ŞEYTANDANDIR. BU İMAN EDENLERİ ÜZMEK İÇİNDİR:

           ŞEYTAN, ALLAH’ IN İZNİ OLMADIKÇA MÜMİNLERE HİÇ BİR ZARAR VEREMEZ. MÜMİNLER ALLAH’A DAYANIP GÜVENSİNLER:
           58. Mücâdele Sûresi  10. Âyet- i Kerîme(544. Sayfa):
           “10. Gizli konuşmalar şeytandandır. Bu iman edenleri üzmek içindir. Oysa şeytan, Allah’ın izni olmadıkça, müminlere hiçbir zarar veremez. Müminler Allah’a dayanıp güvensinler.”

           Saygılarımla. 19.09.2023 21:47

           ÖNEMLİ NOT:           

NOT(1): KİTABIMIN FORMATI GEREĞİ:

            1- EZBERLEMEMİZ GEREKEN ÂYET' LERİ KISACA BAŞLANGIÇ CÜMLESİNE KIRMIZI FONTLA;
            2- ALTINA SÛRE NUMARASI, SÛRE ADI, ÂYET NUMARASI, HANGİ SAYFADA OLDUĞUNU MAVİ FONTLA;
           3- ÂYET MEÂLİNİ SİYAH FONTLA YAZMAKTAYIM.           

           BU FORMAT, TEKRAR ETMELERİ BARINDIRSA DA, OKUMADA GERİ DÖNMELERİ ÖNLEME AÇISINDAN ZAMAN KAZANDIRACAĞI İÇİN, FAYDALI OLACAKTIR KANAATİNDEYİM.

NOT(2):  KİTAPTAN DAHA FAZLA OKUYUCUYA ULAŞABİLECEĞİM İÇİN, SİTEMDE(www.koseyazilarinayorumlar.com), TÜM AÇIKLAMALI ÂYET’ LERİ SUNMAKTAYIM, İNŞALLAH!

-SADAKA VERENLER İLE ALLAH’ A GÜZEL BİR BORÇ VERENLERİN VERDİKLERİ KAT KAT ARTIRILIR
-ALLAH' A VE PEYGAMBER' LERİNE İMAN EDENLER VAR YA, İŞTE ONLAR, RABB' LERİ YANINDA SÖZÜ ÖZÜ DOĞRU OLANLAR VE ŞEHİTLİK MERTEBESİNE ERENLERDİR
-DÜNYA HAYATI BİR OYUN, BİR EĞLENCE, BİR SÜS VE KENDİ ARANIZDA ÖVÜNME, MAL VE EVLÂT ÇOĞALTMA YARIŞINDAN İBARETTİR

           SADAKA VERENLER İLE ALLAH’ A GÜZEL BİR BORÇ VERENLERİN VERDİKLERİ KAT KAT ARTIRILIR, ONLARA ŞEREFLİ BİR MÜKÂFAT VERDIR:
           57. Hadîd Sûresi 18. Âyet- i Kerîme(540. Sayfa):
           “18. Şüphesiz sadaka veren erkeklere ve sadaka veren kadınlara ve Allah’a güzel bir ödünç verenlere, verdikleri kat kat artırılır ve onlara şerefli bir mükafat vardır.”

***

           ALLAH' A VE PEYGAMBER' LERİNE İMAN EDENLER VAR YA, İŞTE ONLAR, RABB' LERİ YANINDA SÖZÜ ÖZÜ DOĞRU OLANLAR VE ŞEHİTLİK MERTEBESİNE ERENLERDİR:
           57. Hadîd Sûresi 19. Âyet- i Kerîme(541. Sayfa):
           "19. Allah’a ve peygamberine iman edenler var ya, işte onlar, Rableri yanında sözü özü doğru olanlar ve şehitlik mertebesine erenlerdir. Onların mükafatları ve nurları vardır. İnkar edip de âyetlerimizi yalanlayanlara gelince, onlar da cehennemin adamlarıdır."

***

           DÜNYA HAYATI BİR OYUN, BİR EĞLENCE, BİR SÜS VE KENDİ ARANIZDA ÖVÜNME, MAL VE EVLÂT ÇOĞALTMA YARIŞINDAN İBARETTİR:

DÜNYA HAYATI, ALDATICI BİR ZEVKTEN BAŞKA BİR ŞEY DEĞİLDİR:
           57. Hadîd Sûresi 20. Âyet- i Kerîme(541. Sayfa):
           "20. Biliniz ki dünya hayatı bir oyun, bir eğlence, bir süs ve kendi aranızda övünme, mal ve evlat çoğaltma yarışından ibarettir. Bu, tıpkı bir yağmura benzer ki; bitirdiği ot, ekincilerin hoşuna gider, sonra kurur, onu sapsarı görürsün, sonra çerçöp olur. Ahirette ise çetin bir azab; Allah’tan mağfiret ve rıza vardır. Dünya hayatı, aldatıcı bir zevkten başka bir şey değildir."

           Saygılarımla. 19.09.2023 19:59

           ÖNEMLİ NOT:           

NOT(1): KİTABIMIN FORMATI GEREĞİ:

            1- EZBERLEMEMİZ GEREKEN ÂYET' LERİ KISACA BAŞLANGIÇ CÜMLESİNE KIRMIZI FONTLA;
            2- ALTINA SÛRE NUMARASI, SÛRE ADI, ÂYET NUMARASI, HANGİ SAYFADA OLDUĞUNU MAVİ FONTLA;
           3- ÂYET MEÂLİNİ SİYAH FONTLA YAZMAKTAYIM.           

           BU FORMAT, TEKRAR ETMELERİ BARINDIRSA DA, OKUMADA GERİ DÖNMELERİ ÖNLEME AÇISINDAN ZAMAN KAZANDIRACAĞI İÇİN, FAYDALI OLACAKTIR KANAATİNDEYİM.

NOT(2):  KİTAPTAN DAHA FAZLA OKUYUCUYA ULAŞABİLECEĞİM İÇİN, SİTEMDE(www.koseyazilarinayorumlar.com), TÜM AÇIKLAMALI ÂYET’ LERİ SUNMAKTAYIM, İNŞALLAH!

-KUR’ ÂN- I KERÎM’ E TEMİZLENENLERDEN BAŞKASI EL SÜREMEZ
-ÖYLE İSE RABB' İNİ O BÜYÜK İSMİYLE TESBİH ET

           KUR’ ÂN- I KERÎM’ E TEMİZLENENLERDEN BAŞKASI EL SÜREMEZ:
           56. Vâkıa Sûresi (77.- 81.) Âyet- i Kerîmeler(538. Sayfa):
           “77. O, elbette şerefli bir Kur’ân’dır.”
           “78. Korunmuş bir kitaptadır.” 
           “79. Ona temizlenenlerden başkası el süremez.” 
           “80. (O), âlemlerin Rabbinden indirilmiştir.” 
           “81. Şimdi siz bu sözü mü küçümsüyorsunuz?”

           Temizlenmekten kasıt nedir? Abdesttir. Demek ki, Kur’ an’ a abdestsiz el sürülemez. İnanan kimseler bu emrin gereğini yerine getirir ve abdestsiz el sürmek istemezler. Burada “el süremez” ifadesi, her tür tartışmaya son noktayı koyacak kadar sağlam bir delildir.

            “81. Şimdi siz bu sözü mü küçümsüyorsunuz?” ifadesi ile, temizlenerek okumayı küçümsemenin yanlışlığını ifade etmektedir.

           Bâzı kimseler temizlenmenin "cünüplükten temizlenme" olduğunu ifade ederler. Ancak hiç bir Müslüman, ulu orta, cünüpken hayatını 24 saat devam ettirmez. Ettiremez. Zira takva sahibi insanlar, cünüplükten, en kısa zamanda zaten temizlenirler. Bu sebeple 24 saat içinde, özel anların ne kadar zaman alacağı bellidir. Hiç kimse bu özel zamanlarda eline Kur' an- ı Kerîm' i alıp okuma durumunda ve de ihtiyacında değildir. Böyle bir şeyin anlamı da yoktur. Bunu ileri sürenlerin mantıklarını anlamak da, bu sebeple mümkün değildir.

           "Cünüpken okunamaz; Âyet' in kastı budur" denilemez. Kastedilen Kur' ân- ı Kerîme hürmeten, okumak için ele alınırken, abdestli olmaya dikkat edilmesidir. Bu âlemlere nizam getiren Allah Kelâm' ına hürmetin ifadesidir. Âyet' te “79. Ona temizlenenlerden başkası el süremez.” demek suretiyle, "el süremez" ifadesi çok açık belirtilmiştir.

           Bilindiği üzere, genç bir kimse ayaklarını uzatmış vaziyette otururken, büyükleri geldiğinde hürmet olsun diye toparlanır, saygısını gösterir. Oturduğu yeri büyüklerine vermek ister; yerinden kalkar, "buyurun" der.

           Bir kimse Resmî daireye elleri cebinde, külhanbeyi gibi girer mi? Asla girmez, giremez. Zira bu devlet dairesindeki memura hürmet etmesi, onun makamına girerken belli bir saygı ile girmesi, o memura değil; o makama saygıdan ötürüdür.

           Bu sebeple, âlemlere Rahmet olarak indirilmiş olan Kur' ân' a hürmet etmek, her Müslüman' ın görevidir, Hedefidir. Özlemidir. Hürmetsizlik etmek üzere sıradan bir kitap gibi alınması mı iyidir; yoksa Allah kelâmına hürmet ifadesi olan, temizlenmenin en uç noktası, abdestle mi ele alınması gereklidir. Bu konuda hiç kimse, bir diğerini kınayamaz; hareketlerine ambargo koyamaz; zira herkes kendi hareketlerinden ve günahından sorumludur.

           Diğer bir husus, alınacak abdest' in kaç dakika süreceğini herkes bilir. En fazla üç/ dört dakika. O halde Allah' ın Kelâmı olan Kur' ân' ı okumak için, Allah' ın Âyet' inde belirttiği, "temizlenenlerden başkası el süremez" Âyet' ine hürmeten abdest almak gerçek Mü' min' e ağır gelmese gerektir. Diğer bir konu:

           Atalar ne güzel söylemiş:

           “Okumamak için bahane bulacak kimselere, abdestsiz oku desen de, okumayacaktır.” Bırakınız, hürmetle abdestini alıp okuyanların zihinlerini de karıştırmayınız lütfen! Kur’ ân’ a hürmetin hiç kimseye zararı yoktur.

           İşin en can alıcı noktası, Kur’ an- ı Kerîm’ i ele alıp okurken, Allah’ ın kendisi sanki karşımızda, bize Âyet’ lerini anlatıyor gibi hissederek okunması, Kur’ an’ ın kutsiyetine de uygun düşmez mi? Hürmet ederek okunması herkesin itiraz edemeyeceği bir konudur. Bu nedenle, uluorta, sıradan bir kitabı okur gibi, Kur’ ân’ ın okunması da, muttaki kullar için söz konusu bile olmaz. Olamaz.

***

           ÖYLE İSE RABB' İNİ O BÜYÜK İSMİYLE TESBİH ET:
           56. Vâkıa Sûresi 96. Âyet- i Kerîme(538. Sayfa):
           "96. Öyle ise Rabbini o büyük ismiyle tesbih et."

           Saygılarımla. 17.09.2023 15:21

           ÖNEMLİ NOT:           

NOT(1): KİTABIMIN FORMATI GEREĞİ:

            1- EZBERLEMEMİZ GEREKEN ÂYET' LERİ KISACA BAŞLANGIÇ CÜMLESİNE KIRMIZI FONTLA;
            2- ALTINA SÛRE NUMARASI, SÛRE ADI, ÂYET NUMARASI, HANGİ SAYFADA OLDUĞUNU MAVİ FONTLA;
           3- ÂYET MEÂLİNİ SİYAH FONTLA YAZMAKTAYIM.           

           BU FORMAT, TEKRAR ETMELERİ BARINDIRSA DA, OKUMADA GERİ DÖNMELERİ ÖNLEME AÇISINDAN ZAMAN KAZANDIRACAĞI İÇİN, FAYDALI OLACAKTIR KANAATİNDEYİM.

NOT(2):  KİTAPTAN DAHA FAZLA OKUYUCUYA ULAŞABİLECEĞİM İÇİN, SİTEMDE(www.koseyazilarinayorumlar.com), TÜM AÇIKLAMALI ÂYET’ LERİ SUNMAKTAYIM, İNŞALLAH!

-SİZLER ÜÇ SINIF OLDUĞUNUZ ZAMAN
-SİZİ BİLMEDİĞİNİZ BİR YARATILIŞTA TEKRAR VAR EDELİM

           SİZLER ÜÇ SINIF OLDUĞUNUZ ZAMAN:
           -SAĞIN ADAMLARI, NE MUTLUDURLAR ONLAR;
           -SOLUN ADAMLARI, UĞURSUZDURLAR ONLAR;
           -ÖNDE OLANLAR, ONLAR ÖNCÜDÜRLER:
           56. Vâkıa Sûresi (7.- 10.) Âyet- i Kerîmeler(535. Sayfa):
           "7. Ve sizler üç sınıf olduğunuz zaman"
           "8. Sağın adamları (var ya) ne mutludurlar onlar!"
           "9. Solun adamları ise ne uğursuzdurlar onlar!"
           "10. Önde olanlar (var ya), onlar öncüdürler."

***

SİZİN YERİNİZE BENZERLERİNİZİ GETİRELİM VE SİZİ BİLMEDİĞİNİZ BİR YARATILIŞTA TEKRAR VAR EDELİM DİYE BÖYLE YAPIYORUZ:
56. Vâkıa Sûresi (59.- 62.) Âyet- i Kerîmeler(537. Sayfa):
59. Onu siz mi yaratıyorsunuz yoksa yaratan biz miyiz?
60. Aranızda ölümü takdir eden biziz ve bizim önümüze geçilmez.
61. Böylece sizin yerinize benzerlerinizi getirelim ve sizi bilmediğiniz bir yaratılışta tekrar var edelim diye (böyle yapıyoruz).
62. Andolsun, ilk yaratılışı bildiniz. Düşünüp ibret almanız gerekmez mi?

           Bu Âyet' in, öldükten sonra dirilmenin varlığına inanmayanlar için indirilmiş bir Âyet olduğu çok açıktır. Ancak bu Âyet esas alınarak, reenkarnasyonu ileri sürenlerin, önceki Âyet leri de okumaları tavsiye edilir. Zira 61. Âyet' te reenkarnasyon değil, öldükten sonra dirilme bildirilmektedir. ”61. Böylece sizin yerinize benzerlerinizi getirelim ve sizi bilmediğiniz bir yaratılışta tekrar var edelim diye (böyle yapıyoruz).” ifadesi ile, yeniden bir yaratılış söz konusudur. Bu yaratılış, “…sizin yerinize benzerlerinizi getirelim…” ifadesiyle, ilk yaratıldığından ayrı bir yaratılma olup; bunun ne şekilde olduğunu ancak Allah bilmektedir. Daha fazla söze gerek yoktur. Bu bir reenkarnasyon değildir. Zira “…sizi bilmediğiniz bir yaratılışta tekrar var edelim…” sözünde, reenkarnasyondaki gibi değişim değil bilinmeyen bir yaratılışta yaratma söz konusudur.

Bilindiği üzere:

           KÂFİRLER DİYECEKLER Kİ: «EY RABBİMİZ! SEN BİZİ İKİ DEFA ÖLDÜRDÜN, İKİ DEFA DİRİLTTİN:
           40. Mü’ min Sûresi 11. Âyet- i Kerîme(469. Sayfa):
           "11. Kâfirler diyecekler ki: «Ey Rabbimiz! Sen bizi iki defa öldürdün, iki defa dirilttin. Şimdi günahlarımızı anladık. Fakat çıkmaya bir yol var mı?»"

           Bu Âyet’ te, ikinci bedenlenmeye işaret etmektedir.

           İkinci bir husus, reenkarnasyonla her seferinde ayrı bir bedende dünyaya gelme anlatılacak olsaydı, reenkarnasyoncular, reenkarnasyonun defalarca tekrarlandığını söylemekte olduklarından, bu Âyet' in reenkarnasyona işaret ettiği düşünülemezdi bile. Bu Âyet’ i reenkarnasyona esas alanlar, hangi mantıkla, Allah’ ın iki defa öldürüp iki defa diriltmesini, reenkarnasyoncuların ifade ettikleri, mükemmelliğe erişinceye kadar insanların dünyaya tekrar tekrar geldiklerini söylemeleriyle, bu Âyet’ in hiçbir alakası yoktur. En doğruyu bilen Allah’ tır.

           Saygılarımla. 17.09.2023 14:21

           ÖNEMLİ NOT:           

NOT(1): KİTABIMIN FORMATI GEREĞİ:

            1- EZBERLEMEMİZ GEREKEN ÂYET' LERİ KISACA BAŞLANGIÇ CÜMLESİNE KIRMIZI FONTLA;
            2- ALTINA SÛRE NUMARASI, SÛRE ADI, ÂYET NUMARASI, HANGİ SAYFADA OLDUĞUNU MAVİ FONTLA;
           3- ÂYET MEÂLİNİ SİYAH FONTLA YAZMAKTAYIM.           

           BU FORMAT, TEKRAR ETMELERİ BARINDIRSA DA, OKUMADA GERİ DÖNMELERİ ÖNLEME AÇISINDAN ZAMAN KAZANDIRACAĞI İÇİN, FAYDALI OLACAKTIR KANAATİNDEYİM.

NOT(2):  KİTAPTAN DAHA FAZLA OKUYUCUYA ULAŞABİLECEĞİM İÇİN, SİTEMDE(www.koseyazilarinayorumlar.com), TÜM AÇIKLAMALI ÂYET’ LERİ SUNMAKTAYIM, İNŞALLAH!

-HERŞEY FÂNİ, ALLAH BÂKİ’ DİR
-ALLAH, HER GÜN GÖKLERDE VE YERDE BULUNANLARIN İSTEDİKLERİNİ VERMEK ÜZERE, YENİ BİR İŞ ÜZERİNDEDİR
-EY CİN VE İNSAN TOPLULUKLARI! GÖKLERİN VE YERİN ÇEVRESİNDEN GEÇMEYE GÜCÜNÜZ YETERSE GEÇİN GİDİN. AMA ALLAH' IN VERDİĞİ BİR GÜÇ OLMADAN GEÇEMEZSİNİZ

           HERŞEY FÂNİ, ALLAH BÂKİ’ DİR:
           55. Rahmân Sûresi (26.- 27.) Âyet- i Kerîmeler(533. Sayfa):
           “26. Yer üzerinde bulunan her şey fânidir.” 
           “27. Yalnız celâl ve ikram sahibi Rabbinin yüzü (zâtı) baki kalacaktır.”

***

           ALLAH, HER GÜN GÖKLERDE VE YERDE BULUNANLARIN İSTEDİKLERİNİ VERMEK ÜZERE, YENİ BİR İŞ ÜZERİNDEDİR:
           55. Rahmân Sûresi 29. Âyet- i Kerîme(533. Sayfa):
           “29. Göklerde ve yerde bulunanlar, O’ndan isterler. O, her gün yeni bir iştedir.”

***

           EY CİN VE İNSAN TOPLULUKLARI! GÖKLERİN VE YERİN ÇEVRESİNDEN GEÇMEYE GÜCÜNÜZ YETERSE GEÇİN GİDİN. AMA ALLAH' IN VERDİĞİ BİR GÜÇ OLMADAN GEÇEMEZSİNİZ:
           55. Rahmân Sûresi 33. Âyet- i Kerîme(533. Sayfa):
           "33. Ey cin ve insan toplulukları! Göklerin ve yerin çevresinden geçmeye gücünüz yeterse geçin gidin. Ama Allah’ın verdiği bir güç olmadan geçemezsiniz."

           Burada Allah’ ın verdiği güç bu günlerde, uzay araçlarıdır. Ancak gidebileceği sınırlar bellidir. Dünyanın uydusu olan Mars gezegenine gönderilen uzay araçları dahi, uzay araçlarının saatteki hızları olan 40.000 km./ saat hızla gittiklerinde, Mars’ ın düyaya uzaklığı 190 000 000 Km. olduğuna göre:

           190.000.000:40.000 Km./saat =4.750 saat
           4.750:24=197,9 gün
           197.9:30=6,56 yaklaşık 7 ayda  Mars’ a ulaşılabilmektedirler. Bu gezegen komşumuz sayılabilecek bir mesafededir. Samanyolu galaksisinin boyutlarını hesapladığınızda, bizim galaksimizin sınırlarını aşmak için dahi, bugünün teknolojisiyle elde edilen imkânlar çerçevesinde, sınırları aşmak mümkün görünmemektedir. Bu nedenle Allah, bu Âyet’ inde:

           “Ey cin ve insan toplulukları! Göklerin ve yerin çevresinden geçmeye gücünüz yeterse geçin gidin...” demektedir. Bu Âyet’ te, Allah’ ın yarattığı kâinatın sınırlarına bu dünya teknolojisi ile ulaşmak imkânsız görünmektedir. Allah’ ın gelecekte bu dünyanın ulaşabileceği teknik imkânların sınırlarını ne kadar genişleteceği bilinmemektedir. Kıyamete kadar olan sürede, Allah bu sınırları geçmeye ne kadar yetki verecektir. Bu da bilinmemektedir. O halde Allah’ ın yaratması ve gücü karşısında, insanlığın ulaştığı teknolojik sınırlar, bence:

           “Az gittim; uz gittim.
           Dere tepe düz gittim.
           Altı ay bir güz gittim.
           Arkama baktığımda, bir arpa boyu bir yol gitmişim” Keloğlan’ ın masalında olduğu gibidir. İlmin katettiği yol da, bu masaldaki gibi “Sonsuz Kudret Sahibi Allah” karşısında bir arpa boyudur. Bu ölçüye inanmak için, sonsuz kâinatın genişliğine bakmak yeterlidir. Âyet' te de bu hususa dikkat çekilerek, "...Göklerin ve yerin çevresinden geçmeye gücünüz yeterse geçin gidin..." denilmiştir. Sözün özü budur.

           Saygılarımla. 17.09.2023 01:55

           ÖNEMLİ NOT:           

NOT(1): KİTABIMIN FORMATI GEREĞİ:

            1- EZBERLEMEMİZ GEREKEN ÂYET' LERİ KISACA BAŞLANGIÇ CÜMLESİNE KIRMIZI FONTLA;
            2- ALTINA SÛRE NUMARASI, SÛRE ADI, ÂYET NUMARASI, HANGİ SAYFADA OLDUĞUNU MAVİ FONTLA;
           3- ÂYET MEÂLİNİ SİYAH FONTLA YAZMAKTAYIM.           

           BU FORMAT, TEKRAR ETMELERİ BARINDIRSA DA, OKUMADA GERİ DÖNMELERİ ÖNLEME AÇISINDAN ZAMAN KAZANDIRACAĞI İÇİN, FAYDALI OLACAKTIR KANAATİNDEYİM.

NOT(2):  KİTAPTAN DAHA FAZLA OKUYUCUYA ULAŞABİLECEĞİM İÇİN, SİTEMDE(www.koseyazilarinayorumlar.com), TÜM AÇIKLAMALI ÂYET’ LERİ SUNMAKTAYIM, İNŞALLAH!